查看完整版本: 胡扯刘禅

胡扯刘禅

[font=宋体][color=Blue]　　　　　　　　　　　　胡扯刘禅[/color][/font]

　　高中时代，我写过一篇关于纣王的文章，在《史记。殷本记》说「帝纣资辨
捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽」。至于为何商纣王为何成为一个贪恋美
色、荒淫无道的形象，我想更多的是周武王当政后对纣的肆意抹灭而已。曾经看
过一个人写的评论，里边写道：纣灭后，武王在大殿上眉头紧皱问姜子牙「老头
，辛受留下来的那帮大臣怎么办呢？」姜子牙咬着牙说：「你喜欢那个人呢，就
连他带的乌鸦也一块喜欢了去；如果那人是你的敌人，那就赶紧的，把他的小弟
们一起咔嚓了得了！」对一个臣子尚且如此，你能奢望他对商纣王的名誉保护有
加吗？

　　接下来，继续说刘禅。不知道大家是怎么看待刘禅、诸葛亮两者之间的关系？

　　诸葛亮是刘禅的亚父，顾名思义了，相当于刘禅的第二个父亲。由此也可以
得知了，诸葛亮在蜀国是怎样一个地位呢？我想诸葛亮在蜀国应该是功高盖主吧。

　　刘备在世的时候，以建国之主的手段、权谋与威望足以压制这位二号人物，
但当一个「二世祖」来继位的时候，刘禅的威望不足以去压制这个亚父了。刘备
也意识到了这个问题，临危托孤时拉着诸葛亮的手，指着刘禅说「以后这孩崽子
不行的话，你就给我把他赶下来，你来当这个皇帝！」诸葛亮跪倒在地「臣万万
不敢，拼死辅佐……」从此来看，刘禅党政之初，他是不足以与诸葛亮抗争的。

　　有一件事可以证明诸葛亮在蜀国的霸道地位：诸葛亮一生中五次伐魏，刘禅
不同程度的劝说过诸葛亮，因为他知道魏蜀不在一个水平线上，但诸葛亮执意不
听。

　　在诸葛亮伐魏期间，还派遣自己的心腹董允随侍左右，美其名曰「辅佐」，
我想其实「监管」一职。诸葛亮之霸道，可见一斑了！

　　上面说的是刘禅的地位之艰难，下面说说刘禅的容人之量。在伐魏的观点上
虽然君臣政见不合，但当确定伐魏之时，刘禅倾全国之力支持诸葛亮伐魏，皇帝
支持，权臣支持，那么其他人又怎么会不支持呢？在诸葛亮伐魏失败时，痛哭流
涕，自贬三级，刘禅再三劝阻无果后，恩准。后又找一理由，将诸葛亮官复原职。

　　刘禅当政后期生活腐化，老臣董允再三上书劝谏，刘禅也并没有大开杀戮，
只是表示无奈而已。我想这并不是因为刘禅的软弱，而是因为刘禅深知「君臣不
和，必有内变」的道理。

　　刘禅的容人之量并不代表他是软弱，我认为他的头脑很清醒，有很强的分析
能力和审时度势的能力。在他当政初期，任用诸葛亮治国，虽然诸葛亮的穷兵黩
武给蜀国的人民带来了压力，但是不可置疑的是他的存在给蜀国带来了很大的发
展。在诸葛亮去世以后，刘禅立刻取消了丞相一职，设费祎为尚书令、蒋琬为大
司马，军政大事分别而制，由刘禅总统一切大局，就这样刘禅将大权揽在了自己
的身上，实现了没有流血的情况下将权力集中在了自己身上，这在历史上是很少
出现的现象。

　　历史上，刘禅最为人所不齿的就是「乐不思蜀」这个典故了，成为昏庸君主
的一个代名词。但我认为这恰恰就是刘禅「善」与「智」的一面。话说曹魏兵围
成都，刘禅心里很清楚要是抵抗，虽然可以成就自己英勇不屈的美名，但士兵的
伤亡一定会很大，而且很有可能招致魏国屠城，让百姓遭殃。为了保全子民，刘
禅决定开门投降。这样一来，刘禅多了一个卖国的骂名，却保全了百姓的性命名
财产，这是刘禅「善」的一面；亡国之后，作为亡国之君，不仅刘禅自家生命，
而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里，所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐
藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保，这又是刘禅「智」的一面。

　　其实，纣也好，刘禅也好，任何一位能登得上那个位置的人，就包括那个最
糊涂的秦二世，我想也不会是一个糊涂蠢笨的人吧？起码也得是福分之人吧！

[[i] 本帖最后由 晕2010 于 2011-6-5 09:15 编辑 [/i]]

岁月悠悠，很多事情的真相已经变得模糊了，很多人都开始根据几个基本资讯作起故事来。所以呢，对于“历史”，我只是“知道”而已。并没有其它。

回复 1楼 的帖子

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

诚如作者所言，历史车轮必然往前，统一是趋势，而蜀国国力不济被统一是宿命。
刘禅顺应天命，自归魏之一统，是明智的，同时在客观上给蜀国人民减少了很多不必要的损失
当年魏国进蜀，蜀国已经穷得不行了，如果继续割据只能是穷兵黩武。
至于乐不思蜀，人家确实也是无可奈何，出了好好活着，也没有别的办法，似乎。

看历史，评价一个人。要看他的每一个决定所带来的后果是什么。而不能以简单的‘成’‘败’而论。
楼主的观点我比较认同。相较起来，因刘禅而死的百姓的确非常少的了

刘禅早就被平反多年了,的确做到他那个位置,不是一个聪明人,死的一定很快很惨.呵呵

我的观点和楼主类似，总觉得后主并不是一个昏君
因为一个昏君不可能对诸葛言听计从几十年，只有一次把诸葛从前线召回，而且召回之后对诸葛的质问也是好言抚慰，这在整个历史上做到这点的皇帝绝无仅有
至于乐不思蜀我觉得也像楼主所说，就算没想得那么深远，至少也是自保的最佳回答了
大家所说后主昏庸其实最主要的就是宠信宦官和投降两件事。历史上宠信宦官的多了去，只是后主亡国罢了
唯一的败笔就是面对少量魏军，不抵抗就投降了，放手一搏，我想蜀国还有几年命的

楼主所讲的观念是仁者见仁，智者见智的。作为一国之君刘禅的确是个有福份的人，他国家大小事情不用操心，有诸葛亮足以，而且事无巨细都还办的不错。但说他如何有智慧，如何善良却怕未必，什么叫智慧？诸葛亮才叫有大智慧，明知魏国强大（这是明摆着的）还有穷兵黩武的伐魏就是表现，用现代的话说叫以功为守，明知不敌却不断袭扰，至少能保证短时间蜀国不受战争侵害，说他善良那因为当时蜀国朝廷上忠臣是主流，总不能因为个人私欲无法满足就大开杀戒吧？刘禅最英明的是始终重用诸葛亮，致使蜀国在他统治时期军事、经济有很大发展。说刘禅是有福之人到的确不假，有个好老子，他老子在死的时候还施展了一招欲擒故纵加苦肉计搞个白帝城托孤笼络住了蜀国的第二号人物诸葛亮，使他终身忠于刘氏而不反，的确是帝王心术高明之极。

去年在三国志11贴吧，看过类似的帖子，很多人为阿斗平反啊。