通过你这文里联想到，传统文化在中国的遗失。
记得看过《非诚勿扰》的电视相亲节目。
有一次，是个归国的青年华侨（记得是澳大利亚回来的），提出择偶的标准要门当户对。
结果，那个最矮的，胖胖的（名记不得）。喧叫：你为什么瞧不起穷人，我们农村人怎么啦？告诉你，我就是农村人。你以为你有钱就了不起呀！
华侨青年丈二和尚摸不着头脑，身么呀？然道，门当户对就是指经济吗？不能指文化，喜好上的？再说我的条件也不是很好嘛。
可惜呀，被淘汰了。
中华的人们，怎都成这样啦？

嘿嘿,确实.
初中学过天将降大任于斯人这段话,一直深信.
老天爷给的每一个坎坷,都有他的寓意. 不吃苦中苦 难为人上人阿.

三人成虎阿,在这个社会终究是少数服从多数的.
明知道开发商在变相敲诈,明知道家的含义是幸福不是房子,还是要做上20年的奴隶买房.
明知道拾金不昧还是要偷偷揣进自己的腰包,明知道偷窃是犯法的,还任由小偷在自己的面前行窃.
明知道婚姻的定义是爱情,还要把金钱放在第一位.这就是社会的风气.不服也得服,不跟还得跟.

其实那华侨还是有钱的。记得月收入折人民币十万左右吧？
就是显得和现在的世俗文化不一样（其实华侨才是传统的中华文化）。
那矮女，经济条件也不差，就是没有传统文化。

是挺悲哀的. 我们在一个成人论坛里谈论社会风气的沦落也挺讽刺的.
真不知道那些所谓的正义之士究竟干嘛去了,话说现在的老师也堕落了.
哎.那可是灵魂工程师阿.

是的，是的。所以我喜欢这里的非成人诗歌。

看了五章了,写得不错,虽然喜欢易安居士的词,也知道一点易安居士的生平,但还是满有兴趣的看这个故事.故事性很强,很吸引人.
铁蛋?是倜傥吧!
赞一个!看了五章了,写得不错,虽然喜欢易安居士的词,也知道一点易安居士的生平,但还是满有兴趣的看这个故事.故事性很强,很吸引人.
铁蛋?是倜傥吧!
赞一个!

欢迎闲云野鹤老友，若水老友前来做客！倜傥啊！

[ 本帖最后由 虎上虎 于 2011-5-12 21:06 编辑 ]

引用:

原帖由 铁蛋儿 于 2011-5-11 23:26 发表
是挺悲哀的. 我们在一个成人论坛里谈论社会风气的沦落也挺讽刺的.
真不知道那些所谓的正义之士究竟干嘛去了,话说现在的老师也堕落了.
哎.那可是灵魂工程师阿.

同感！现在某些老师的境界，还不如农民工。世风日下，都是向钱看了结果。

                         第六章:残酷的政治


    上文我们聊到了安姐姐的婚姻，可谓恩爱幸福。而促使安姐姐和明诚能够结
为连理的原因除了他俩互相喜欢，门当户对之外呢，我们也说到了因为当时政治
冲突的缓和。宋徽宗刚当上皇帝，立年号为建中靖国。给守旧和变法两个政治派
别一个缓和期。但是现在情况不同了。究竟发生了什么事呢？

    我们都知道变法派的总头目是王安石，而到了宋徽宗朝代最大的领头羊是蔡
京。这个蔡京是个积极分子，唯恐天下不型的。他对于变法事业可谓是用尽了心
力。得知宋徽宗是个好好先生，气的胡子都歪了。于是他日夜给皇帝写奏章，给
宋徽宗讲这个变法有多么多么好，多么多么利民。以后的史官一定会在史书上写
你是千古以来最英明的皇帝，最爱民的皇帝，最帅气的皇帝。宋徽宗也是凡人阿，
怎么能抵挡住这个大阵仗的吹捧。所以他终于动摇了。

    于是就在安姐姐和明诚不闻天下事，在自己的温柔乡里郎情妾意，挑灯夜观
金石文物的时候。朝廷里已经发生了一场天翻地覆的变化。宋徽宗听信了蔡京的
鼓动。重新重任变法派。蔡京和赵挺之先后做到了宰相和副宰相。其实赵挺之和
蔡京一直也有着比较大的矛盾。主要是权利的争夺。宋史李格非传中专门提到了
这一点：「与京争雄，屡陈其奸恶」。意思就是说赵挺之和蔡京互争权利，赵挺
之屡次在皇帝面前上奏疏弹劾蔡京，历数蔡京的罪状。不过当时变法派的内部矛
盾并不是特别明显。明显的是当时的政治环境已经把变法，守旧两派摆到了不可
调和的一种非常尖锐的两个对立面中。当时的皇帝让蔡京和其他的变法派人物提
交守旧派人物的名单，并且亲自书写，名为「元祐党籍」。又找人把这些人的名
单刻在石碑上，立在宫殿的门口。叫作「元祐党籍碑」。一共１２０人，意思很
明显你们这些人永世不得翻身，在也不能在京城做官了。而作为变法派领军人物
苏轼门生的李格非正在这１２０人的名单当中。并且名列前茅，第２６位。

    也就是一瞬间的功夫，由赵挺之亲自带领的纠察大队就把李格非给抓了。当
然还包括其他的变法派的老学究。这时，作为格非的女儿，赵挺之的儿媳妇的安
姐姐的心情是非常复杂的。这就像是现实社会里由于婆媳关系僵硬的儿子一样痛
苦。甚至还要痛苦。因为一旦处理不好，安姐姐就会永远的失去他的父亲。一个
是自己丈夫的爸爸，也就是自己的公公。一个是生我养我的亲生父亲。这两个人
在那边掐的死去活来，安姐姐应该怎么办？

    她当然没有坐视不管。那她在当时又做出了怎样的举动来营救自己的父亲呢。
南宋时期有个文人名为张棪。他在给李格非的名篇「洛阳名园记」写序文的时候
提到了这个事情：「（文叔女上诗赵挺之）救其父云：「何况人间父子情‘，识
者哀之。」什么意思呢，就是说李格非的女儿李清照写了一首诗献给自己的公公
赵挺之：「何况人间父子情」。知道这件事的人都为安姐姐伤心。当时的全部情
境已经没办法还原了，甚至连一首完整的诗我们都没有资料可以查询。但仅仅是
这一句话，我们就可以从中看出安姐姐她有多么伤心，多么的希望自己的公公能
帮助自己，帮助自己的父亲。看在我的面子上，看在你儿子的面子上，看在全天
下儿女都希望自己父亲平安的面子上救救自己的父亲。这一句话写的太好了，即
便是我们现代人也不免为她惆怅，那当时的已为宰相的赵挺之究竟有没有听取安
姐姐的请求去营救李格非呢？

    南宋时期还有一位文人名为晁公武。他写了本书《郡斋读书志》。其中也恰
好提到了这件事：「其舅正夫（赵挺之字）相徽宗朝，李氏尝献诗云：「炙手可
热心可寒‘。」这句话什么意思呢，就是说赵挺之在宋徽宗朝担任宰相。安姐姐
曾经写了一首诗献给他：炙手可热心可寒。也是简单的七个字就给了我们答案。
炙手可热是一个现在也会用到的成语。它的出处来自于杜甫的丽人行。原诗为：
炙手可热势绝伦。意思就是说你手上的权利已经大到烫手的地步了。讽刺当时的
杨玉环和杨国忠兄妹的。而现在安姐姐说：炙手可热心可寒。意思是说公公阿，
你手上的权利也已经大到了烫手的地步，可你的心里不寒冷吗，你的心里难道就
没有一丝的愧疚吗？安姐姐为什么会这么说，自己的公公做了大官，虽说不会对
自己带来什么实质性的好处，可也不至于说你官做的大，你的心里越愧疚吧。所
以从这句话我们可以看出来赵挺之当时并没有理会安姐姐对于营救自己父亲的请
求。

    我们无法去定性赵挺之的优劣。因为这不是赵挺之和李格非的私人恩怨，这
是两个有着非常尖锐矛盾派别之间的斗争。作为当朝宰相的赵挺之确实没办法为
了李格非放弃一切。于是没办法已经人近古稀的李格非被罢了官职，遣送回了山
东老家。也算可以安享晚年了。这一切看似已经风平浪静了，可谁也没想到另外
一场更大的政治浩劫已经慢慢的降临了。

    刚才我们已经提到了本身赵挺之和蔡京就有一点的矛盾，当时只是源于处理
变法派旧党的事情没有大张旗鼓的动作。现在不同了，１２０人的大名单已经该
打的打，该罚的罚。杀的杀，遣送回家的回家。这时候变法派内部的矛盾已经到
了愈演愈烈的时刻。宋徽宗大观元年也就是１１０７年，仅仅离李格非被罢官四
年左右的时间，蔡京复相，而这导致的唯一后果就是赵挺之也被罢官。罢官后的
赵挺之在回家不到３天的时间就过世了。年仅８６岁。并且就在赵挺之死后没几
天的时间里蔡京就纠集了一大帮稽查小分队去赵府抄家。把赵挺之的三个儿子用
贪污的罪名全部抓起来了。当然后来经过多方的调查侦办，发现并没有这些罪状，
但是死罪以免，活罪难逃。你们都别在京城待着了，都回家去吧。

    古代的封建政治斗争是非常残酷的。刚才还在治别人的罪，转眼间自己已入
黄土，还被抄家，自己的儿子还险些被冤枉入狱。这还真是乱烘烘你方唱罢我登
场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

    险些入狱的明诚夫妇终于逃过一劫，不过东京汴梁眼看是已经呆不下去了。
不得不带着安姐姐回到了山东老家。并且一待就待了十年。安姐姐的大部分描写
安逸生活和缠绵悱恻的句子都创作于这十年里。这十年来可以说是安姐姐的一
生中最开心，最幸福，最安逸的十年，当然在这十年里安姐姐的婚姻也遭遇过一
些小坎坷，究竟这十年来都发生了什么事，安姐姐有写了哪些美丽的句子。我们
又能从这些词句中发现什么玄机呢？下一章我来带你揭秘。


                                                                               By:铁蛋儿



PS:几位前辈来捧场不胜惶恐. 我一野山小童怎敢妄称倜傥阿.
只想努力把我喜欢的李清照讲给大家听.就是这样,仅此而已.

[ 本帖最后由 铁蛋儿 于 2011-5-12 22:19 编辑 ]